CAJÓN DE SASTRE DE UNA HORMIGA DISIDENTE







domingo, 26 de diciembre de 2010

TRES OLVIDOS DE AMOR

PRIMER OLVIDO

Hasta donde su memoria alcanza no recuerda haber visto jamás ese rostro. Sin embargo los rasgos le resultan familiares. Un conocido presentado en cualquier reunión y que nunca más volvió a ver. Un cliente, un mecánico, un pintor, quién sabe. Busca desesperadamente en su archivo mental. Él sigue hablándole con tono jovial. Se alegra de verla, ha estado a punto de llamarla en multitud de ocasiones pero siempre ocurría algo, o no era el momento apropiado o cualquier otra cosa se cruzaba en su camino.

Es guapo, agradable y simpático pero, ¿quién es?

Él ha dejado de hablar y la mira intensamente. Ella siente que la desnuda con la mirada y entonces le recuerda de repente. A la perplejidad por el incomprensible olvido le sigue un sentimiento intenso de felicidad, un escalofrío que sube por su vientre, un estremecimiento que, sin ella saberlo, es mutuo. ¿Cómo pudo olvidarle? Habían sentido juntos un deseo intenso, una felicidad extrema, un éxtasis profundo. Un amor fugaz. Un día, una noche y después… olvido.

SEGUNDO OLVIDO

Realmente soy yo la de esa foto. Mi recuerdo me dice que era un día feliz. Pero no puedo sentir esa felicidad. Así como siento perfectamente las emociones de otros sucesos de mi vida no siento la felicidad del amor que tuve. Empiezo a dudar, ¿no sería una ilusión lo que sentía? ¿No sería que confundía mis sentimientos? ¿Será que se me olvidó el amor que un día sentí?

TERCER OLVIDO

Me estaba acostumbrando a no sufrir. Todo se puede relativizar, hasta el dolor. Si no pones demasiado de ti, si no te dejas ir, si no arriesgas… no pierdes, pero tampoco ganas. Así que te vas olvidando de pedir, de querer, de desear. Poco a poco, dejas de esperar, dejas de ilusionarte, dejas de sufrir pero también dejas de sentir y de vivir. Te dejas llevar por lo que dice tu mente calculadora y te rindes, te abandonas, te conformas con poco (no sea que lo pierdas también). Y te engañas: yo así estoy bien, no necesito nada más, no quiero complicaciones, soy muy feliz…. ¿sí? ¿Feliz cerrando puertas, poniendo candados, evitando, escondiendo, sofocando los deseos, ahogando los suspiros?

Si te olvidas de amar te olvidas de vivir. Eres un cadáver andante. Soberbio, altivo y autosuficiente sí, pero cadáver.

MCD, DIC-10

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CARTA DE AMOR
DESPEDIDA A MI MALETA
EL HOMBRE SALVAJE

viernes, 24 de diciembre de 2010

MADRE SOLTERA, SENTENCIADA



En estos días de conmemoración del nacimiento de Jesús me dió por acordarme de otros nacimientos que no pudieron ser.

LA INFANTICIDA MARIE FARRAR
BERTOLT BRECHT

1
Marie Farrar, nacida en abril,
menor, sin señas particulares, raquítica, huérfana,
hasta el presente no fichada, dice haber
asesinado a un niño de la siguiente manera:

Que ya en el segundo mes intentó
en lo de una mujer que vivía en un sótano
abortarlo con dos inyecciones, que declara
fueron dolorosas. Pero no quiso salir.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

2
A pesar de ello dice haber pagado en el acto
lo convenido y desde entonces haber usado faja,
también bebió kerosen con pimienta molida;
pero que todo eso no hizo sino provocarle diarrea.
Que su cuerpo se hinchó a ojos vistas y que tuvo
dolores agudos, mientras lavaba los platos, muchas veces.
Ella misma, dice, aún no había dejado de crecer.
Que le rezó a la virgen, con mucha esperanza.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar,
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

3
Al parecer, las oraciones no dieron resultado.
También, era mucho pedir. Cuando se puso más gruesa
le daban mareos durante la misa. Sentía el cuerpo húmedo
de miedo, cuando se arrodillaba al pie del altar.
Sin embargo, mantuvo en secreto su estado,
hasta que finalmente la sorprendió el parto.
Pudo ocultarlo todo, seguramente porque nadie creía que ella
tan sin gracia, hubiera caído en la tentación.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

4
Que ese día, según ella, muy de madrugada
al lavar la escalera sintió que le clavaban
uñas en el vientre. El dolor la estremecía.
Y, sin embargo, logró disimularlo.
Todo el día. Mientras cuelga la ropa
la cabeza le estalla: de repente se da cuenta
que va a parir y siente un gran peso
sobre el corazón. Solo muy tarde sube al cuarto.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

5
La llamaron de nuevo cuando ya se había acostado,
había nevado y tuvo que barrer.
Así hasta las once. Aquel fue un largo día.
Solo entrada la noche pudo parir en paz.
Y dio a luz, así declara, a un niño varón,
a un hijo que era igual a otros hijos,
pero ella no era igual que otras madres, eso
quiero aclararlo sin ironía y sin mayor motivo.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

6
Dejémosla que siga relatando
lo que con ese hijo pasó
(dijo que no pensaba guardarse una palabra)
para que todos lo sepan y se ubiquen.
Dice que a poco de acostarse sintió intenso malestar,
sin saber qué podría ocurrir,
pues estaba sola, y que se forzó a no gritar.
Y yo a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

7
Con sus últimas fuerzas, dice que luego,
como su cuarto estaba helado, se arrastró
hasta el retrete y allí (no recuerda exactamente
en qué momento), sin más vueltas, parió
hacia el amanecer. Dice que entonces se sintió
muy confusa, y luego, ya medio congelada,
porque en el baño de servicio entra la nieve,
apenas tuvo fuerzas para alzar al niño.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

8
Luego, entre el baño y la pieza -dice que hasta entonces
no había pasado nada-, la criatura
comenzó a gritar, eso la alteró de tal manera,
que la golpeó con ambos puños y con fuerza,
ciegamente, dice, hasta que se calló.
Luego de ello se llevó el cuerpito consigo
a la cama por el resto de la noche
y de mañana lo escondió en el lavadero.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

9
Marie Farrar, nacida en abril,
muerta en la prisión de Meissen
madre soltera, sentenciada, quiere
mostrarles los sufrimientos de todas las criaturas.
Ustedes que dan a luz en limpias
camas de maternidad y llaman
"benditos" a sus vientres preñados quieran
no condenar a los débiles perdidos
pues sus pecados fueron duros y su dolor fue grande.
Por eso, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.




”Y parió á su hijo primogénito, y le envolvió en pañales, y acostóle

en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.”

LUCAS 2:7

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SOBRE EL AMOR Y EL DOLOR
LA CUCHARA Y EL HAMBRE MUNDIAL
CAÍN DE SARAMAGO, CRÓNICA DE LA INTOLERANCIA

martes, 21 de diciembre de 2010

LA VIDA EN EL ESPEJO

La vida en el espejo no es muy diferente a la vida normal.
Desde fuera da la impresión de que se está atrapado en él.
Pero en realidad, el marco del espejo solo delimita la puerta de entrada, no todo el interior.

Por eso desde fuera no se puede apreciar toda la profundidad y la amplitud que tenemos ahí adentro, bueno, exactamente la misma amplitud que hay ahí afuera.

Únicamente cuando alguien se acerca a la puerta y ve su propia imagen puede darse cuenta de que esta atrapado. Los movimientos, las acciones, los pensamientos, todo esta marcado por esa imagen especular que coordina y decide, como un director de orquesta, todo lo que hacemos en nuestra vida.

Pero eso solo se da en contadísimas ocasiones. La gente normalmente anda atareada con sus quehaceres y no se para a mirarse en el espejo. Si lo hicieran, si se atrevieran a ver su otra vida fuera de él, a lo mejor les daba por asomarse ahí para comprobar por sí mismos si realmente es un reflejo como dicen o es la vida real.

Los pocos que se han atrevido ya no están, no pueden contarlo. Desde fuera no pueden comunicarse con los de dentro porque no tienen entidad propia. Dependen de lo que hace su imagen en el espejo.

Alguien contó algo sobre una caverna, un fuego y unas sombras. Otro modo de intentar explicar la vida en el espejo. Pero eso solo son suposiciones, mitos, leyendas sin fundamento. Cuentos de niños para adultos inquietos.

Y a pesar de todo, Alicia sí volvió.

MCD, DIC-2010

***

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sábado, 18 de diciembre de 2010

AMOR INDÓMITO

Los límites se ponen para franquearlos irremediablemente.

Cuando el instinto, el deseo y las fuerzas esenciales de un hombre y una mujer se unen, puede darse un estado alterado de la conciencia que transciende las barreras de la mente. Una especie de meditación activa.


Prescindir de los esquemas mentales, de nuestros principios arraigados, de los prejuicios sobre nuestro propio yo reafirmados aún más cuanto más repetimos nuestras rutinas mentales; puede resultar liberador, gratificante y muy útil como aprendizaje, pero existe también la otra cara de la moneda.

Rompiendo barreras los instintos más recónditos, las actitudes reprimidas, los deseos inconfesables pueden surgir a la luz y, liberados de su carcelero, tomar las riendas y manifestarse con total aceptación por parte de la persona “liberada”.

La persona que ha tenido una formación espiritual (por ejemplo: yama-niyama), ha asimilado los conceptos y los traslada de su práctica personal a su vida diaria, tiene más capacidad y más fuerza para discernir y darse cuenta de hasta que punto esas manifestaciones deben ser encauzadas o, por el contrario, si resulta correcto darles rienda suelta, conscientemente, como un medio de aprendizaje y de conocimiento directo muy necesario a veces.

Aquí se tiene que ver con claridad y saber que aunque estas actitudes formen parte de nuestro ser NO SON NUESTRO SER.

El apego o la identificación con estos estados deben ser igualmente rechazados tanto para lo que consideramos “bueno” como para lo que consideramos “malo”.

No me refiero aquí a bien ni mal en un sentido social, cultural o familiar, ni a lo que se supone que se debe hacer según las “normas” no escritas de convivencia grupal; sino a actuar correctamente, según dicte la intuición y la sabiduría (que no la mente pensante).

Ahí se puede ver si somos realmente honestos con nosotros mismos, si somos capaces de aceptar, de asimilar y de actuar en consecuencia a lo que sabemos que es lo correcto.

La atención, la ecuanimidad y la perseverancia, actitudes que se van incrementando con la práctica de la meditación, son fundamentales en estos momentos para discernir y actuar correctamente.

Aceptar, observar, soltar, dejar que se manifiesten, sí; pero sin identificación. Con ecuanimidad, con distancia y abriendo el campo del foco se puede ver todo el conjunto, no solo una parte. Sacar conclusiones sin juzgar y aprender ha de ser el objetivo.


La otra persona es nuestro espejo, nuestro maestro, nuestro aprendiz. Compartir ese aprendizaje es lo más valioso a lo que podemos aspirar.


Dedicado a todas las personas que ansían,
por encima de todo, aprender y compartir.

MCD, DIC-10

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domingo, 12 de diciembre de 2010

VER PARA CREER?




MEMENTO, Christopher Nolan, 2000

Imprescindible verla más de una vez...

"Es curioso que no nos preocupe el que no controlemos conscientemente lo que almacenamos en la memoria y, sin embargo, supongamos que somos libres cuando tomamos una decisión, siendo la memoria biológicamente más importante que el libre albedrío".

Francisco J. Rubia, catedrático emérito de Fisiología Humana de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense, autor del libro: 

lunes, 6 de diciembre de 2010

SUEÑOS DE UN BONOBO ERRANTE

"Snow on the Sahara…Nieve sobre el Sahara…Tan solo es el titulo de una canción donde una mujer implora al cielo que caiga la nieve sobre el Sahara para proteger a su amado del abrasador sol del desierto....Música que escuchada desde la soledad y la azulada oscuridad de la noche, puede transportar hacia un universo de sueños, deseos y anhelos perdidos en la noche de los tiempos.

No se ni quien ni que soy, y difícil me resulta definir lo que busco, pues no lo se…Quizás busco una lágrima en la arena, quizás una llama ardiendo en el fondo del mar…Como dijo un gran filosofo; Solo se que no se nada.

Algo más fácil me resulta citar aquello que quisiera que fuera y no es…

Me hubiera gustado, como al nexus6 roy batt en blade runner ver atacar naves en llamas más allá de Orión, ver Rayos-C brillar en la oscuridad cerca de la Puerta de Tannhäuser...

Partir en búsqueda de la inmortalidad como Gilgamesh y afrontar un viaje lleno de aventuras y peligros…

Zarpar rumbo a la Cólquida a bordo del Argo en pos del vellocino de oro, surcando mares misteriosos…

Aventurarme en continentes perdidos cruzando infranqueables bosques y selvas, buscando pistas y secretos codificados de antiguas civilizaciones…

Explorar lejanas galaxias a bordo del Enterprise persiguiendo siempre la ultima frontera…

Cabalgar un dragón volador y luchar contra la nada para salvar fantasía.....

Cruzar el río arqueronte contra todos los designios y aventurarme en el inframundo por devolverte a la vida…

Soñar tu rostro desde un distante Caladan a 20.000 años en el futuro, viendo mi destino en tus ojos…Convertirme en kwisath haderack y cambiar la faz de Arrakis por ti…

Tristemente esto solo puede acontecer en los reinos oníricos de Morfeo, y al despertar a la vida real, distantes reinos perdidos de reyes y hechiceros, tiempos mágicos de druidas y duendes, y odiseas donde valerosos héroes desafiaban toda adversidad y la cólera de los dioses por amor, se disipan en la niebla de cotidianidad…. Como decía Lovecraft :
"No hay mucha gente que sepa cuántas maravillas se les abren en las historias de la juventud, ya que cuando somos niños oímos y soñamos, albergamos ideas a medio cuajar, y cuando al hacernos hombres intentamos recordar, nos vemos estorbados y convertidos en seres prosaicos por el veneno de la vida. Pero algunos de nosotros nos despertamos en mitad de la noche entre extraños fantasmas de colinas y jardines encantados, de fuentes cantarinas al sol, de acantilados dorados a la vera de mares rumosos, de llanuras abiertas en torno a somnolientas ciudades de bronce y piedra, de la severa compañía de héroes cabalgando blancos caballos engualdrapados junto a espesas selvas; y entonces sabremos que hemos vuelto los ojos a las puertas de marfil del mundo de prodigios que fuera nuestro antes de convertirnos en lo que somos.”

Aun fenómenos mucho mas cercanos y tangibles omitimos y no valoramos…. No es absurdo pasar por esta vida sin haber visto una aurora boreal pintar el cielo polar, el resplendor de un fuego de San Telmo o contemplar un rayo verde en el horizonte marino a la puesta de sol y descubrir si su magia es cierta ?

Mi deseo supongo que seria poder visitar el país de los sueños estando despierto y aunque sea solo por un efímero momento en el tiempo y en el espacio, vivir y sentir en lugar de simplemente existir o subsistir…

Quizás Platón tenía razón… Zeus partió en dos al androgino pues su estado permanente de felicidad invocaba la celotipia de los mismísimos dioses del olimpo, y desde entonces los hados del destino siempre conspiran para que el ser humano no pueda recuperar ese estado original de dicha…

A veces pienso que no me importaría ser Sigfrido incluso en el momento en el que una lanza traicionera de quien creía su amigo atraviesa su pecho, y entonces, en ese limbo de transito entre la vida y la muerte, libre por fin del maléfico hechizo, recupera su consciencia recordando a Brunilda… Recordando el amor que siente y que siempre sintió por ella. Mejor un momento de amor verdadero, un destello en la oscuridad, por breve que sea, que toda una existencia gris, vacía y sin sentido.

La verdad es que no se muy bien ni porque escribo esto… El envolvente sonido del silencio me habla de melancolía, de recuerdos de antaño y sueños de la infancia que se perdieron por el camino como palabras sin sonido... Una sensación de nostalgia difícil de explicar me invade, pues extraño pasear por los jardines colgantes de Babilonia, poder contemplar el esplendor de las ciudades de Sumer en su apogeo, penetrar en cámaras secretas de zigurats y pirámides, ver al ave fénix renacer de sus cenizas, ver el faro de Alejandría Guiar viajeros del pasado en la noche, Recorrer el laberinto de Hawara tal y como lo describió Herodoto, y acceder a su nivel de conocimientos prohibidos… Viajar hasta la tierra de Lemuria…Haber estado allí cuando llegaron los Annuaki...

Contemplo miles de estrellas en el firmamento, la bóveda celeste toca los acordes de una serenada de luces y señales que no sabemos interpretar…Imagino otros mundos, otros universos….Distantes nebulosas y constelaciones…Planetas a millones de años luz con halos y arco iris de polvo galáctico a los que tal vez solo se puede acceder a través de puertas inter-estelares…Quizás en algún punto otra humanidad esta librando una batalla por su supervivencia…O quizás cientos de razas diferentes coexisten en paz…

No se porque, pero me asfixia la sensación de pensar, y casi saber, que en algún lugar esta sucediendo algo y yo estoy ausente de ello al igual que en algún lugar estas tu y también estoy ausente de ti.

Me siento de algún modo prisionero de algo, atrapado en Matrix…
Harto de pasear sin rumbo por el boulevard de los sueños rotos…Harto de navegar a la deriva por mares de falsedad, materialismo e hipocresía, como un naufrago de la vida me veo abocado a mandar este mensaje al cyber-espacio con la tenue esperanza de que llegue a tus manos en alguna orilla…

Gilgamesh, pese a su empeño y su coraje, no logro escapar a su destino mortal, como tampoco lo logro Roy Batt, y al igual que este ultimo, se que todo aquello que soy, mis experiencias vividas y mis recuerdos se perderán en el tiempo como lagrimas en la lluvia…. Siento también que mi tiempo se acaba, que el tiempo se esta agotando… Antiguos textos y libros sagrados, calendarios del pasado basados en un conocimiento que nadie aun puede explicar, admoniciones de civilizaciones misteriosamente desaparecidas, visiones, oráculos, premoniciones y profecías nos han hablado a través de los siglos de este momento en el que estamos….La ciencia presente lo confirma…alfa y omega, principio y fin, destrucción y nuevo inicio en un ciclo sin fin. Ya ha sucedido antes y volverá a ocurrir, el pasado es el futuro, y el tiempo, del mismo modo que la propia existencia, es fractal…Todo volverá a empezar, pero al igual que en el poema de Becker, las oscuras golondrinas, esas, no volverán…

Me parece recordar tu mirada cuando las aguas engullían Atlantis y las columnas del gran templo se derrumbaban, y la promesa que me hice a mi mismo de volver a encontrarte en alguna otra vida… Como flashes repentinos, relámpagos en el cielo azul, me golpean imágenes, creo identificar recuerdos….Diapositivas borrosas de otro tiempo, otro lugar y otra vida, quizás visiones de un universo y una realidad paralela, o quizás simplemente delirios y locura… Me veo a tu lado Contemplando un soñoliento paisaje de otoño en un atardecer de cielo ocre y rojizo… Me veo exhausto y derribado por el cortante viento frío y la tormenta, pero luchando por re-encontrarte en una shangrila entre las nieves…Me veo a mi mismo en el campo de batalla en primigenias guerras contra titanes y tinieblas combatiendo y muriendo aferrado a tu recuerdo… No se como te llamas ahora ni donde estas, pero se que existes y quisiera poder decirte esta noche, que una y mil veces moriría por ti…
Hace no mucho tiempo tuve ocasión de ver la nieve caer sobre el desierto del Sahara, fue en Béchar , una pequeña localidad en Argelia no muy lejos de la frontera con Marruecos, algo que fue interpretado por la gente de allá precisamente como un signo precursor del fin de los tiempos… Pero en mi interior, preferí pensar que en un episodio aislado algún dios aun bondadoso había escuchado las suplicas de una mujer enamorada."

MARCEL


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martes, 30 de noviembre de 2010

TRES MODOS DE HACER EL AMOR


La sabiduría Tántrica ha establecido (por medio de experiencias y observaciones milenarias) que existen tres tendencias básicas que se pueden manifestar en las relaciones de pareja.

El amor estrictamente físico, que muchas veces es cruel, violento, egoísta y que determina que la gente se trate recíprocamente como animales o como objetos inanimados. En la tradición Tántrica este tipo de hacer el amor es simbolizado por el color negro.

Relaciones amorosas pasionales que son intensas, románticas e incitantes. En este caso el color simbólico es el rojo. Este tipo de relaciones es superior a las relaciones estrictamente físicas, pero en la mayoría de los casos este tipo de relaciones provocan la aparición de frustraciones. Más que todo son semejantes a una batalla donde el más fuerte posee al más débil.

Relaciones amorosas que son profundamente armoniosas, místicas y espirituales. Este tipo de relaciones excluyen por completo cualquier tipo de problemas relacionados con la posesividad, violencia, egoísmo o frustraciones. El control de la energía sexual evoluciona por si mismo a través del estado general de armonía profunda que se establece entre los dos. De hecho, esto es el amor Tántrico que combina la energía sexual con la práctica espiritual. En la tradición oriental está simbolizado por el resplandor del sol que difunde luz blanca resplandeciente, que aleja las limitaciones de la personalidad individual.

La mayoría de la gente experimenta los primeros dos tipos de relaciones. Por consiguiente, las parejas muchas veces pasan a través de momentos de dilemas y de periodos en los cuales las relaciones sexuales ya no tienen sentido para ninguno de los dos o aún por periodos en los cuales simplemente se renuncia a las "tareas" amorosas y a los placeres. Y cuando se superan los estados o momentos de este tipo, los dos manifiestan la tendencia de exagerar, a ir al otro extremo. Por consiguiente, experimentan muy cortos periodos de equilibrio emocional y armonía erótica. Este tipo de parejas tienen una fluctuación continua, casi como su destino que estara irremediablemente conectado a una sinuosidad.

A través de la transfiguración extática del amor Tántrico, la amplitud de dicha sinuosidad se reduce gradualmente, hasta que desaparece por completo. Por consiguiente, van a parar las actitudes y los estados característicos de la pareja en continua fluctuación, lo que le permitirá a los componentes de la pareja disfrutar de un estado permanente de armonía y equilibrio. Así, la sinuosidad se trasformará gradualmente en una línea constantemente ascendente porque las cosas desagradables que existen y se manifiestan en el ambiente donde viven, ya no podrán entorpecer los estados de conciencia alcanzados.

Dedicado a Curiyú del Nido de Serpientes y a Mario Scala, mi amigo italiano, nacido en Francia, que renunció a su nacionalidad italiana para no hacer la mili.

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VIJÑANA BHAIRAVA TANTRA
SEMINARIO DE TANTRA YOGA
LÁGRIMAS DE ESTRELLAS, TANTRA CÓSMICO

miércoles, 10 de noviembre de 2010

SER ORIGINAL

SER ORIGINAL NO ES HACER COSAS EXTRAÑAS
SINO IR AL ORIGEN

Antoni Gaudí


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lunes, 1 de noviembre de 2010

AMOR DOLIENTE


Dices que no me amas mientras me abrazas.

Tus besos dicen lo contrario.

Dices que no quieres que te quiera.

Pero da igual lo que tú quieras.

Dices que odias después de haber amado.

Solo dices lo que quieres que sea, porque no puedes soportar lo que es.

El odio duele más que el amor.

Los confundes porque tu herida sigue abierta.

A mí ya no me duele mi dolor, pero puedo sentir el tuyo.



miércoles, 27 de octubre de 2010

AMOR AL LÍMITE


Dicen que lo que no mata engorda, o te hace más fuerte.
Como no he muerto ni estoy más gorda seguro que soy mucho más fuerte ahora.

MCD, OCT-10

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sábado, 16 de octubre de 2010

HORUS O EL RITUAL DEL BELLO ENCUENTRO

Hem-Netyer Tepy, el Sumo Sacerdote encargado de los rituales diarios del templo de Horus se prepara para la función ceremonial del Festival del Matrimonio Sagrado o Bello Encuentro. El ritual anual de la unión de los dioses Horus y Hathor.

Hace ya varios días que Hathor abandonó su santuario en Dendera. La diosa está siendo trasladada navegando río arriba hacia el templo de Horus, en Edfú para llegar mañana, día de luna nueva al encuentro con su consorte. Ambos pasarán la noche juntos en la capilla “Casa del Nacimiento”.

Hem-Netyer Tepy esta buscando los utensilios para la ofrenda. Los había dejado preparados sobre la mesa el día anterior, como siempre ha hecho durante los últimos veinticinco años, pero ya no están ahí. La mesa tampoco está.

Como Sumo Sacerdote responsable del cuidado del dios sabe que nadie está autorizado a entrar en el santuario interior del templo, el área más sagrada del complejo templario.  Sin embargo, algo ha ocurrido, alguien ha debido entrar a llevarse los utensilios y la mesa. Se siente confuso y asustado. Toda su vida dedicada al culto de su dios. Sin preguntas, sin dudas, sin fallos. Está muy bien considerado por los demás sacerdotes. Nunca había ocurrido algo así, por eso no sabe que hacer, ni a quien acudir. Vuelve a entrar en la sala donde se preparan las ofrendas pero tampoco encuentra la mesa ahí.


De repente se despierta. Está en su casa, un piso de Barcelona.

Siente esos segundos de vacío, de no-conciencia, de no saber quién se es que surgen en el momento del despertar, cuando nuestra conciencia aún  no recibe nada de nuestra memoria, de nuestro ser. La sensación pasa enseguida y la súbita percepción de la realidad le marea. Recuerda su sueño.

Estaba en Egipto otra vez. Haciendo lo que sabe hacer. Hablando, comiendo y sintiendo el calor y la luz del desierto. Y de nuevo… la vida real… ¿real?

Hay una mujer junto a él, en su cama. Por un momento piensa que sigue soñando.

Se acuerda enseguida y sonríe. La cita, el encuentro, la conexión inmediata y el deseo irrefrenable. Una felicidad infantil recorre su cuerpo y la abraza. Ella se despierta, se despereza y lo besa. Se mueven despacio y se acarician.
Recuerda que la noche anterior le habló de Egipto, su pasión. Le enseñó las fotos de su último viaje al valle del Nilo, le contó el proceso del cuidado de los dioses, que es el punto principal de la religión egipcia. Le explicó que a través de los rituales asociados con estos actos ocurría la comunicación y el compromiso entre la humanidad y lo divino, lo que ayudaba a mantener sin ningún trastorno el Maat, para que así todo prosperase.
-Te estoy aburriendo.
-No. Me parece muy interesante, yo no sabía nada del antiguo Egipto. Una vez vi unas momias en un museo, nada más.
-Me gusta mucho todo lo que tenga relación con la cultura egipcia. Leo y busco información. Es como un hobby. Mira.

Le mostró un libro abierto, unos rostros dibujados a carbón. La representación de los sacerdotes del culto a Horus.

- ¡Que curioso! ¿Sabes que te pareces un montón a este señor? Debe ser un antepasado tuyo, por eso te gusta tanto todo esto.

Las caricias siguen, los besos se suceden sin pausa, los movimientos se acompasan y la respiración se acelera. Vuelven a hacer el amor hasta que el sol llega a su cenit.

- Tengo que marcharme ya –dice ella, y se levanta.
- Te llevo.

Ella sale de la habitación. Busca su ropa que quedó desperdigada de camino a la alcoba. Los zapatos acabaron bajo una silla. Se sienta en ella para ponerselos, entonces se fija en la decoración.

Está todo adornado con papiros, pirámides y objetos egipcios. En un lado del amplio salón hay una mesa muy antigua, en realidad no pega con el resto de los muebles, parece salida de un museo. Sobre ella unos extraños amuletos, unos utensilios.

- ¿Y estas cosas qué son? No vi esta mesa anoche, es espectacular.

Él se queda parado un instante junto a la puerta sin poder creer lo que está viendo.

Es su mesa, la mesa del culto al dios Horus.

El ritual anual del Bello Encuentro se ha completado, ahora la diosa Hathor volverá a su templo, en Dendera… o en Barcelona.

Dedicado a Sito, iniciador iniciado.
La foto del tatuaje es de su brazo.

MCD  & AR, SEP-10

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viernes, 24 de septiembre de 2010

REDES DEL TIEMPO



Lo que acorta nuestros días más allá de la forma en que el tiempo se escurre en términos objetivos es saber que no tendremos ni salud ni tiempo para aplicar aquello que aprendimos. Y lo que lo convierte en fugaz, pero tedioso, a veces incluso insoportable, es la repetición de las rutinas.

Cuando consigo dar un vuelco a mi vida, reinventarme, osar, arriesgarme, cuando mando a tomar viento la silla en que debería aguardar sentada y decido ir al encuentro de lo que sea que quede por venir, es entonces cuando siento el tiempo pleno. ¿Corto? Desde luego. Pero pleno. No algo que sólo se puede rumiar, algo que jugamos a matar.

Maruja Torres, El País Semanal, Septiembre 09

martes, 7 de septiembre de 2010

KARMA YOGA




El término karma (o karman), derivado de la raíz kri (“hacer”, “fabricar”) tiene muchos significados. Puede indicar “acción, “trabajo”, “producto”, “efecto”, etc. El Karma Yoga se traduce literalmente como el yoga de la acción. Pero aquí el término karma apunta a un tipo de acción específica. Concretamente, denota una actitud interna hacia la acción, que en sí misma constituye una forma de acción.

El Bhagavad-Gîtâ (1), la escritura más antigua sobre el Karma Yoga, explica esta actitud:

No es dejando de realizar acciones
Que el hombre alcanza el renunciamiento a la acción;
No es por el renunciamiento al mundo
Que el hombre alcanza la perfección

Ni por un solo momento
Permanece alguien sin actuar
Los guna (2) nacidos de la prakriti (3)
Llevan a todos irresistiblemente hacia la acción

Aquel que permanece inactivo
Controlando sus órganos de la acción,
Pero recordando con su mente los objetos de los sentidos
Con su ser sumido en el error,
Aquél es llamado hipócrita.

Pero aquel que controlando con su mente
Los órganos de los sentidos
Realiza con sus órganos de la acción
El yoga de la acción,
Con total desapego, oh Arjuna,
Aquél en mucho lo supera

Haz la acción que te es obligatoria;
La acción es mejor que la inacción.
Si te abstuvieses de la acción
No podrían llevarse a cabo los procesos corporales (yâtrâ)

Este mundo es encadenado por la acción,
Con excepción de aquella que tiene como fin el sacrificio.
Realiza la acción que tenga ese fin,
Liberado de todo apego, oh Kaunteya

Por eso, liberado de todo apego,
Realiza siempre la acción que tienes que realizar (kârya)
Pues actuando sin ningún apego
El hombre alcanza lo Supremo

Toda actividad surge de forma espontánea como parte del juego de la naturaleza (prakriti) (3). La idea según la cual “hago esto o aquello” es ilusoria, una presunción errónea que habitualmente superponemos a lo que realmente sucede.
En este sentido, ni siquiera generamos nuestros propios pensamientos. Los pensamientos, como todos los procesos de la naturaleza, simplemente “suceden” (4). Decidimos escribir en el ordenador, tocar el piano, montar en bicicleta o hablar con un amigo, pero estas actividades, según Krishna (5) son efectos propios de nuestra personalidad egotica. De hecho, el mismo sentido del ego surge como una de las actividades espontáneas de la naturaleza, creyéndose a sí mismo autor de algunos actos y presumiendo sufrir sus consecuencias.

El objetivo del Karma Yoga es la liberación a través de la acción. El término sánscrito correcto es naishkarmya, que significa literalmente “no-acción”. Pero este significado literal se presta a confusión, pues no es la inactividad lo que se quiere expresar aquí. Más bien, naishkarmya-karma corresponde a la noción taoísta de wu-wei, o inacción en la acción. Es decir, el Karma Yoga tiene que ver con la liberación dentro de la acción, o la trascendencia de las motivaciones egoístas. Cuando se transciende la ilusión del ego como sujeto que actúa, entonces se reconoce que las acciones ocurren de forma espontánea. Sin la interferencia del ego, su espontaneidad se presenta como un suave fluir.

El Karma Yoga es el arte y ciencia de la acción en intención responsables, de concienciarse kármicamente. Su propósito inmediato es impedir la acumulación de efectos kármicos desfavorables e invertir los efectos del karma existente.
El Karma Yoga implica una inversión completa de la naturaleza humana, pues requiere que cada acción se lleve a cabo con una disposición de ánimo radicalmente distinta a nuestra manera de ser cotidiana.

El yogui kármico está orientado hacia la acción y se siente atraído por el mundo de lo humano. Puede transformar su acción en el mundo en un camino espiritual dedicando sus actos a Dios y omitiendo los frutos de su acción.
Los practicantes del Karma Yoga creen que todas las acciones –físicas, de palabra o de pensamiento- tienen consecuencias en un futuro más o menos cercano y de las cuales debemos asumir toda responsabilidad.
Esta rama del yoga va disolviendo el ego. El karma yogui, actúa por solidaridad pero sin protagonismo. Es el amor permanente a todos y a todo sin esperar nada a cambio. Según la ley del karma, todo acto tiene su reflejo, su consecuencia. Actúa sobre la emotividad y controla la actividad.
Es una orientación conveniente para quienes poseen una naturaleza activa, para aquellos que desean trabajar para la manifestación del Reino del Cielo en la Tierra. El empeño principal de la práctica es la renuncia a los frutos de la acción. Es decir, las actividades se emprenden por razón de sí mismas, los resultados se ofrecen a Dios. Las actividades se suponen para beneficio de un bien mayor, sin preocuparse del beneficio personal.

La ventaja del Karma Yoga es que transforma la actividad egoísta, la acción basada en un objetivo que se traduce en karma, en acción generosa, libre del ego, que no produce ningún karma. Además el Karma Yoga es conveniente para todos. Como señala Shri Krishna (5) en el Bhagavad-Gîtâ, “nadie está libre de la acción, ni siquiera un momento”. La vida en un cuerpo se basa en la acción, e incluso el ermitaño más aislado se halla constantemente envuelto en alguna forma de actividad, no importa cuan sutil sea.
Está clara la ventaja del Karma Yoga para la ocupada persona de hoy, cuyas responsabilidades exceden ciertamente las del ermitaño.


FRAGMENTOS EXTRAÍDOS DE YOGADARSHANA
1- Su contenido es la conversación entre Krishna y su primo y amigo Arjuna en el campo de batalla en los instantes previos al inicio de la guerra de Kurukshetra. Respondiendo a la confusión y el dilema moral de Arjuna, Krishna explica a éste sus deberes como guerrero y príncipe, haciéndolo con ejemplos y analogías de filosofías yóguicas y vedánticas.
2- Cada uno de los tres elementos fundamentales de la naturaleza.
3- La materia básica de la que se compone el universo.
5- Es uno de los dioses más importantes y adorados de la India.
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domingo, 5 de septiembre de 2010

RELATOS DE LA HORMIGA DURMIENTE-MUERTE DIGNA (II)


(CONTINUACIÓN DE LA ENTRADA ANTERIOR)

2 -YA NO TENGO MIEDO

Nos rodean una veintena de soldados, por llamarlos de alguna manera. Algunos son prácticamente adolescentes.

Nos han quitado las pocas cosas de valor que todavía nos quedaban.

Alguien les ha debido informar de que nos esperan unos pocos kilómetros más adelante.
A alguien no le interesa tener más problemas diplomáticos.
Alguien quiere que nos vayamos lo antes posible.
No saben que hacer con el bebé, discuten.
Yo no voy a dejarle mientras siga vivo y no me dejan pasar con él.
Mis compañeros me lanzan miradas inquisitivas.

Les explico que esperaré hasta que muera, que se vayan ellos ahora pero el “mando” Yankee insiste en que debemos salir todos juntos.

Uno de los soldados-niños apunta su fusil hacia mi pecho. Un compañero suyo lo lanza contra el suelo y lo muele a palos. Después, se sacude el polvo tranquilamente y se dirige a nosotros con un mensaje bien claro. O salimos ahora o no responde de sus hombres.

Una de las chicas del grupo empieza a chillar como una posesa. Creo que me llama puta zorra o algo así. Es la que nos vio, al chico francés y a mí, la otra noche.

Mi mente se escapa. Durante unos minutos vuela al pasado cercano y se recrea allí. Entre las sombras de la noche dos cuerpos sucios, hambrientos y temblorosos se buscan, se acarician y se consuelan. No hay protocolo, ni frases bonitas, ni modo de ocultar el olor ni la suciedad pero eso no nos importa. En medio del silencio solo existe para nosotros la pasión contenida, el gemido ahogado y la plenitud compartida.

Alguien me empuja y caigo hacia delante, mis rodillas van a dar contra el suelo. No se cuanto tiempo ha pasado, estoy aturdida. Entonces me doy cuenta de que mis compañeros han desaparecido, se han marchado, estoy sola.
Me acuerdo del dicho de Emiliano Zapata y pienso que no quiero vivir de rodillas pero tampoco morir así, de modo que me levanto. Me vuelven a empujar y siento algo frío y duro sobre mi clavícula que se clava en mi nuca pero no siento dolor, solo un escalofrío.

En ese momento se que el bebé ya se ha ido. Mis brazos apenas pueden sujetar el cuerpecito inerme. Me fallan las fuerzas.

El frío metal presionando mi cuello se convierte en fuego que quema hacia adentro, que estalla y cesa de repente.


…cantandobajolacuna..lazapatillavoladorademimadre…losveranosinterminables…lapaelladelosdomingos…losviajesenel850…miprimerenamoradoylascalabazasqueledi...elpianoenormedelaclasedemusica… labicicletademiprimo…lostejanosloisquenomequitabaniparadormir…elchiclequemetragué…elcuentoquerobe… laprimeracomunióncontirabuzonesyvestidodeprincesa…miabuelofumandoenelcorral…lasangredelosconejosquematabamitíaparalapaella…elinstitutoylosprimeroscigarrillos… mibodaconminoviodetodalavida…elnacimientodemihijo… laseparación…elchicofrancésentremispiernas…


Estoy muriendo. Soy consciente de mi muerte y ya no tengo miedo. Me resbalo, me deshago, me desbordo de mi misma y de mi cuerpo. No pienso, no soy, pero todavía estoy consciente. La consciencia del ser ha cambiado y ya no hay límites.
Mi cuerpo se derrumba hacia delante, mi cabeza da contra el suelo y yo lo veo todo desde arriba.
También veo al chico francés, aturdido, sin saber que hacer. Esta lejos, esperando sobre una pequeña colina. Creo que lo ha visto todo. Paso por encima de él y me doy cuenta de que sus ojos se desbordan.
Yo ya no tengo miedo.
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MCD, SEP-10
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RELATOS DE LA HORMIGA DURMIENTE - MUERTE DIGNA (I)

martes, 17 de agosto de 2010

RELATOS DE LA HORMIGA DURMIENTE - MUERTE DIGNA (I)















1-NO PUEDO PENSAR

Las condiciones de logística más adecuadas para efectuar la evacuación no estarán disponibles en menos de 24 horas. Las opciones más seguras en estos momentos son: reagrupación de los cooperantes de los diferentes países en un solo grupo y dirigir el grupo bajo la coordinación de los mandos superiores de cada país a la frontera por sus propios medios. Una vez allí, la ONU se encargará de repatriarlos a todos.

No se puede caminar así. No podemos abrir los ojos del polvo y el humo que hay. El calor es insoportable. La garganta seca y la sed que apenas podemos calmar con unos tragos de agua sucia que pudimos coger en la última aldea nos ayudan a olvidar el hambre. Creo que hay vida en ese agua, siento que se mueve algo en mi boca cuando la trago.

Zumban los oídos y duelen los ojos. La luz resulta insoportable incluso con gafas de sol. Maravillosas, estupendas, super fashion gafas Ray-Band en medio de la miseria más absoluta. Con lo que valen, aquí se podría comprar medio pueblo.

No hablamos casi. Los mandos dieron instrucciones breves y concisas: Don’t speak, don’t stop, walk! Estamos bajo mando yankee ¡que honor! Y no tenemos opciones. Si no salimos pronto de aquí nadie responderá por nosotros, tampoco devuelven los cadáveres, ni aceptan reclamaciones. Un “error” de coordinación nos dejó aislados ¡diez días! Mientras todas las embajadas organizaban la salida de sus súbditos, trabajadores, visitantes, e incluso turistas, un grupo de “chalados” cooperantes de diferentes países de nosecual organización no gubernamental nos quedábamos colgados en medio del desierto sin poder imaginar la situación de violencia extrema y locura asesina que las tres fracciones en conflicto permanente que hasta hace dos semanas eran eficazmente controladas por la ONU habían comenzado no se sabe muy bien cómo.

El chico francés camina a mi lado. Bueno, en realidad no se si es francés pero se que habla francés. Es negro y el polvo que lo cubre mezclado con el sudor le dan un aspecto cómico, como un payaso desteñido. Me reí e intenté explicarle porqué pero yo no se francés. Me dijo algo antes, ahora ya no dice nada, nos miramos a veces.

No puedo pensar.
No se que pensar.
Ya no tengo miedo.

Ni ganas de vomitar como antes, cuando vi el primer cadáver en la cuneta. No puedes estar vomitando cada diez minutos y menos cuando ya no te queda nada en el estómago. La mente es sabia (o práctica), se ocupa de lo más necesario en cada momento. Ahora lo único que importa es llegar a la frontera cuanto antes, así que mi mente ordena a mi cuerpo andar. Aunque mis piernas ya no puedan más obedecen y sigo caminando como un autómata, como un alma en pena, como un cobarde huyendo del campo de batalla.

De repente, otro cadáver en la cuneta. Una mujer con la cabeza destrozada. Algo se mueve a su lado. Un pie diminuto asoma por un pliegue de la ropa. Sin pensarlo me acerco. El olor me echa para atrás, intento no respirar. El bebé está agonizando. Su cuerpo lleno de moscas supura por todos los orificios. No puedo imaginar el terror ni el sufrimiento de esa criatura recién nacida y ya presa de los gusanos que se están comiendo a su madre.

No puedo pensar.
No se que pensar.
Ya no tengo miedo.

Lo cojo al vuelo y me lo meto debajo de mi ropa.
Su cabeza diminuta pero enorme en comparación con su escuálido cuerpo se apoya en mi pecho y siente los latidos de mi corazón. Los siente, estoy segura, y se calma. Los estertores cesan. Se está muriendo y yo no puedo salvarle, es cierto, pero se que él siente, que él sabe que no morirá solo.

Nadie se dio cuenta de lo que hice. Cada cual atiende únicamente donde pondrá el próximo paso. Solo el chico francés, que me mira con esos enormes ojos saltones, se percató del rápido movimiento de mi camiseta. Sigue sin decir nada.

CONTINÚA AQUÍ
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FOTO: SEBASTIAO SALGADO
MCD, AGO-10
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EL MEGALITO Y LA HORMIGA


FOTO: MEGALITO MANOLITO
TOSSA DE MAR
BY THEPINKANT


Una hormiga puede mover objetos varias veces más pesados que su cuerpo, pero no miles de veces mas pesados, como lo son estas piedras.

Para hacernos una idea: el tamaño de la piedra más grande ocupa la palma de la mano de un hombre normal.

No es difícil darse cuenta de la inmensa desproporción entre semejante tarea de construcción y la pequeñez de la hormiga.

Imaginar ese esfuerzo titánico me produce un estado de pseudo perplejidad inexplicable.

Ante este inconcebible enigma solo encuentro tres soluciones lógicas:


-1- La hormiga recibió ayuda de sus congéneres.
Todos sabemos que un montón de hormigas son capaces de transportar un mamífero pequeño.

-2- La hormiga utilizó su poder psíquico/mental.
Está comprobado que el potencial mental de las hormigas supera, con mucho, el de la mayoría de los humanos.

-3-Alguna entidad “externa” usó la hormiga como vehículo para plasmar su creatividad/necesidad de expresión artística.
Tengo claros indicios de que existe una entidad superior que controla a las hormigas. Es solo una teoría, por el momento, pero con mucho fundamento.

Seguiré reflexionando sobre el tema.
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MCD, JULIO-10
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